يستهدف البحث الحالي تعرف آثار الإرهاب الأكاديمية والنفسية والاجتماعية وترتيبها بحسب أولويتها, وأهميتها من وجهة نظر طلبة المرحلة الإعدادية. ولتحقيق هدف البحث, تم بناء استبانة لقياس هذه الآثار, تتكون من (54) فقرة, موزعة على (3) مجالات, وهي: الآثار الأكاديمية, وتقيسها (20) فقرة, والآثار النفسية, وتقيسها (18) فقرة, والآثار الاجتماعية وتقيسها (16) فقرة. وأمام كل فقرة (5) بدائل, وهي)تنطبق عليَ بدرجة كبيرة جداً, تنطبق علي بدرجة

عالج هذا البحث موضوعاً في غاية الأهمية ، وهو الحديث المدرج ، وتظهر تلك الأهمية في كون الحديث المدرج من الأحاديث الضعيفة والمعلة ، بل إن الإدراج يعد سبباً من أسباب العلة، وعلم العلل كما هو معروف يعد أكثر علوم الحديث دقة وصعوبة ، وهو قمة المنهج النقدي الدقيق عند علماء الحديث، وعليه فقد جاء هذا البحث ليكشف لنا عن كل ما يتعلق بالحديث المدرج، وكذلك فقد جاء بفوائد علمية دقيقة محررة ، وإنه بإذن الله سوف يغني عن الرجو

    تناولت  في هذا البحث مرويات محمد بن جبير في الصحيحين دراسة وتحليل. وقد قسمت البحث الى مبحثين، تناولت في المبحث الاول حياة محمد بن جبير وقسمته على ثلاثة مطالب، تناولت في المطلب الاول اسمه، ونسبه، ولقبه، وكنيته، ووفاته، وفي المطلب الثاني: أسرته، وفي المطلب الثالث: شيوخه، وتلامذته. أما المبحث الثاني؛ فتناولت مروياته في الصحيحين، وقسمته على ثلاثة مطالب، تناولت في المطلب الأول: مروياته في ا

تهدف هذه الدراسة إلى مقاربة ثيمة الاغتراب واستكشاف تمظهراته التي تحرك مستويات الوعي والبنية الفكرية والشعورية للشخصيات؛ إذ شكّل هذا المعطى الإنساني في ثلاثية (عبد الله صخي) تياراً معرفياً وثقافياً هيمن على معطياتها واتجاهاتها الفكرية والفنية .

  وقد اقتضى دراسة هذا النسق المعرفي والكشف عن تجلياته تناوله في مبحثين، الأول ينهض على دراسة وتأطير تجليات الاغتراب والإحاطة بأشكاله وتمظهراته، والثاني ي

     لم يكن العراق بمعزل عن العالم أثناء انتشار ازمة كوفيد19 وما نجم عنها من تحديات اجتماعية واقتصادية وسياسية ليتبلور المشهد الى أزمة عالمية مركبة ( صحية - اقتصادية ) انعكست بشكل او باخر على الواقع الاجتماعي وسببت خللا واضحا في حقوق الإنسان ولاسيما الحق في عيش حياة امنة وكريمة ، ولاسيما ان تاثير هذه الازمة جاء بشكل متفاوت بين المجتمعات المختلفة وداخل المجتمع الواحد بين الفئات المجتمعية ايضا ، كما بينت الأزمة

     يهدف البحث الحالي إلى تعرّف صعوبات توظيف تقنيات التعليم في المرحلة الإعدادية من وجهة نظر مدرسي المادة، تكون مجتمع البحث من (63) مدرساً ومدرسة، من مدارس مديرية تربية بغداد الرصافة الثالثة، وعينة استطلاعية مكونة من (25) مدرساً ومدرسة من خارج مجتمع البحث، وقد اعتمد الباحث المنهج الوصفي التحليلي، وتكونت أداة البحث من استبانة موجهة لمدرسي مادة الجغرافية البالغ عددها (34) فقرة موزعة على أربعة مجالات ( الصعوبات ا

تتلخص مشكلة البحث في الواقع الذي نعيش فيه، فهو  مليء بظواهر التشدد والتطرف ولا يخفى على الجميع ما مرّ به المسلمون في السنوات الاخيرة بسبب ذلك، والامر الاخطر من ذلك هو نسبة هذه الامور للدين الاسلامي الحنيف والاسلام من ذلك براء.  وكل مارأينا ونرى من هذه المظاهر السلبية وغيرها سببه الجهل بشريعة الاسلام المباركة التي ما إن تمسك بها الإنسان إلا وأخذت بيده إلى رياض الترقي والرخاء والعزة والسلام والامان، وإنما يح

الصَبْر هو صفة الصالحين الراغبين برضا الله تعالى والفوز بجنات النعيم وقد حث عليه الله I والأنبياء والأئمة والعلماء جميعاً فقال تعالى: ]وَٱصْبِرْ عَلَىٰ مَا أَصَابَكَ[(سورة لقمان: 17) أي أن الصبر أمر من الله تعالى عّز وجّل أمر به عباده المؤمنين وكانت نتيجته الفوز برضا الله تعالى وغفرانه وجناته أما في الدنيا فالصبر مفتاح الفرج  وقد رسمنا المنهج في ضوء البحث العلمي، فقد احتوى على التمهيد وفيه دراسة معنى

يتناول هذا البحث دراسة حملة ابرهة (أصحاب الفيل) على مكة لهدم بيت الله الحرام فيها، وماتذكره لنا كتّب التفاسير ومصادر التأريخ والسير من روايات متشابهة وأحياناً قليلة مختلفة أو منفردة في ذكر احداث وتفاصيل هذه الحملة ، وعن اسبابها ودوافعها . فبعد الاحتلال الحبشي الثاني لليمن واسقاط الدولة الحميرية في عام (525 م) وانفراد أبرهة بن صباح أبويكسوم الاشْرم في حكم اليمن، وقيامه ببناء كنيسته (القُلَّيْس) والتي تُعد من أه

يشكل تعلم المفردات مفصلا حيويا من تعلم لغة مقابلة ذلك لما للمفردات من دلائل ذات معاني متنوعة بتنوع نصوصها,مما يجعل مصممو المناهج ومدرسو اللغة يولونها الكثير من الاهتمام.وتتأتى اهمية المفردات من الدور البارز الذي تلعبه في دعم الخزين المفرداتي لمتعلمي اللغة المقابلة. ان الغرض من هذا البحث هو تسليط الضوء على اهمية تعلم المزيد من مفردات اللغة المقابلة والتعرف على الستراتيجيات التي يتبعها الطلبة في اكتساب المف

يمثل شعر البحتري (204- 280هـ) إنموذجاً له خصوصيّته في الشعر العربي القديم، حيث أجمع النّقاد على قوّة هذا النموذج وتمثيله الشعر العربي الذي سار على خطى القصيدة الموروثة في العصر العباسي من حيث المضامين والتشكيل البلاغي الموروث، إذ كان يقابل إنموذج أبي تمام الذي اختار الصنعة، والخروج على عمود الشعر العربي، وتأتي قصيدة السينية رأس شعرية البحتري. لتمثل إنموذج شعريّة البحتري في موضوعها وقّوة سبكها اللغوي والبلاغي

   التورية وجهٌ من وجوه التعبير الفني التي يستعين بها الأديب في التعبير عمّا يقصد دون أن يكشف أمره ، أو يفتضح شأنه ، حينما لا يريد الإفصاح عن مقصوده  ومغزاه ؛ كما تمكّنه من إخفاء المعاني التي يخشى التصريح بها ، فيورِّي بمعانٍ تُفهم من لفظ التورية ، وبهذا يد فع المحذور مع الصدق ؛ فضلاً عمّا يتصل بها من إيجاز مع ما تثيره في نفس المتلقي من تأملات ، وتدفع إليه من مقارنات لما لها من القدرة على الربط بين المعني

ماريو بارغاس يوسا" روائي ولد في البيرو عام 1936 وبرز في عالم الأدب بعد نشر روايته الأولى "المدينة والكلاب" التي نال عليها جوائز عديدة منها جائزة "ببليوتيكا بريفي" عام 1962 وجائزة "النقد" عام 1963 وترجمت إلى أكثر من عشرين لغة أجنبية، وتتالت أعماله الروائية، وتعددت الجوائز التي حصل عليها، وقد كان آخرها حصوله عام 1944 على جائزة "سرفانتس للآداب" التي تعد أهم جائزة للآداب الناطقة بالأسبانية. وفي روايته "حفلة التيس" يستعيد

استهدف البحث التعرف درجة الاهتمام الاجتماعي لدى طلبة الجامعة. دلالة الفروق الاحصائية في الاهتمام الاجتماعي تبعا لمتغير النوع (ذكور – اناث) لدى طلبة الجامعة درجة التوافق النفسي لدى طلبة الجامعة.  دلالة الفروق الاحصائية في التوافق النفسي تبعا لمتغير النوع (ذكور – اناث) لدى طلبة الجامعة. معرفة فيما إذا كانت هناك علاقة ارتباطية بين الاهتمام الاجتماعي والتوافق النفسي لدى أفراد العينة ككل. يتحدد البحث الحالي بط

يعرض البحث الحالي دراسة في جماليات استخدام الرمز في رواية اوسكار وايلد الوحيدة، والموسومة "صورة دوريان غراي" (1891) التي نشرت في مجلة ليبينكوت الشهرية عام 1890. لا يهدف البحث الى تغطية كل الرموز الواردة في الرواية، بل الى تقديم شرح لأبرز وأهم الرموز والتي أضفت عمقا وجمالا للنص، آملين أن يساعد ذلك القراء للوصول إلى تبصرات جمالية في الرواية. تركز الرواية على الحب الحسي واللذة الجسدية التي تتقاطع مع القيم الجمالية ا

    هدف البحث إلى التعرف اذا كان هناك اختلاف ذو دلالة إحصائية عند مستوى (0,05) في أبعاد التقبل–الرفض الوالدي بين صورتي الأب والأم لدى أطفال المرحلة الابتدائية، والتعرف على السلوك الانسحابي لدى عينة البحث، والتعرف على الفروق في أبعاد القبول-الرفض الوالدي (الدفء/المحبة، العدوان/العداء، الإهمال/اللامبالاة) بين صورتي (الأب، والأم)، والتعرف على مدى أسهام أبعاد القبول-الرفض الوالدي صورتي (الأب، والأم) كلا على حدا ف

الملخص

          سعت الدّراسة الحالية التّعرف إلى دور عضو هيئة التدريس في الجامعات الأردنية الخاصة في تعزيز مفهوم الأمن الاجتماعي لدى طلبتها في ضوء بعض المتغيرات، وللإجابة عن أسئلة الدراسة وتحقيق أهدافها قام الباحثون باختيار عينة عشوائية مكونة من (1150) طالبًا وطالبة ممن يدرسون في الجامعات الأردنية الخاصة في إقليم الشمال، من مجتمع الدّراسة الكلي والبالغ عددهم (14850) طالبًا وطالبة، حيث استخدم الباحثون الم

   تناول البحث دراسة المعنى المحوري وعلاقته بالاشتقاق وأنواعه، وقد بدأت الدراسة بتعريف المعنى المحوري، وطرائق صياغته، وذكر أهم مميزاته والفرق بينه وبين المعنى المركزي مع عرضٍ لأهم الآراء قديماً وحديثاً. ثم عرّفت بالاشتقاق، مع ذكر أهم الآراء التي قيلت فيه، مع عرضٍ وافٍ لاشارات المصطفوي بشأن الاشتقاق وما تفرّد به باضافة نوع آخر من الاشتقاق سماه بالاشتقاق الانتزاعي. وتحدثت عن علاقة المعنى المحوري بأنوا

تتسع رغبات الكثير من القراء لتأمل اسس بناء المرمز الاوائلي المختصر وسبل نقله للغات الاخرى ومكامن بنائه ومعانيه وما لهذه المستحدثات من رمزية ومدلولات وموجزات وقد يتعثر البعض عند تتبع مسارات استحداث هذه التراكيب وتبين علائقها ومدلولاتها لكثرة انماطها وتشعب افقها وتقبلها للحوشي والاثيل مما يتطلب وسائل تحليلية للفظ والمبني ومطاوعة للقواعد اللغوية باركانها مما دفع بالكثير من الباحثين الى اعتماد قواعد عامة ل

هدف البحث الى الكشف عن فاعلية استراتيجية المماثلة في تحصيل مادة الكيمياء والذكاء الانفعالي  لطلاب الصف الخامس العلمي الاحيائي. وتكونت عينة البحث من (28 ) طالبا من طلبة الصف الخامس العلمي الاحيائي في اعدادية الشاكرين للبنين, التابعة لمديرية تربية بغداد – الكرخ الثانية, موزعين بين شعبتين بالتساوي, شعبة (أ) وهي المجموعة الضابطة التي درست على وفق الطريقة الاعتيادية, وشعبة ( ب) وهي المجموعة التجريبية والتي درست

    في بيئة اللغة الانكليزية بوصفها لغة أجنبية عن لغة الأم نجد أنَّ موضوع القلق من الموضوعات التي سُلِّط الضوء عليه بشكل ملحوظ بالبحث في مختلف الأماكن، في حين نجد أنَّ البحوث التي أُجريت في بيئة الطلبة الكرد قليلٌ فيما بتعل بهذه المشكلة ولاسيما في موضوع قلق التحدث في صفوف اللغة الانكليزية؛ ولأجل ذلك فإنَّ هدف هذه الدراسة يكمن في البحث عن الأسباب الرئيسية لقلق الطلبة الكرد اثناء التحدث با

هذا البحث عبارة عن استقصاء ودراسة لمن وصفهم ابن حبان بوصف (ثقة) في كتابه الثقات، الذي ضمّ بين دفّتيه عدد كبير من الرواة الذين شملهم هذا الوصف، فكان عددهم (18) راوٍ، فاقتضى أن يكون المنهج لهذا البحث بذكر قول ابن حبان في ترجمة الرواة، ثم نقل أقوال علماء الجرح والتعديل باختصار، ثم بيان خلاصة مقابلة الأقوال وذكر موافقة ابن حبان لغيره من عدمها، فاقتضت الحاجة في هذا إلى بيان مفهوم مصطلح (ثقة) عند ابن حبان وعند غيره من

  تترك الترجمة  اثرٌ بارز في حقول اللغة والدين والعلوم المتنوعة، وأيضا الأثر في تفكير الناس فاللغة العربية اغتنت  بالمفردات الجديدة التي استعين بها للدلالة على معان كانت غير معروفه قبل عهد الترجمات. وفي العصر الحاضر ، التكافؤ  في الترجمة  يجب ان يستند دائماً الى المخطط المشترك لنظرية المنطق وأحد المصادر المستعملة  للحصول على أبعاد العمل المترجم  في هذه الحالة  هي النص الداخ

يعاني غالبية الطلاب المترجمين العراقيين من مشاكل على مستويين رئيسيين: المستوى المفاهيمي والمستوى الإنتاجي. من وجهات نظر مختلفة ، مثل هذه المشاكل إما مرتبطة "باللغة" أو "الإدراك". هذه النظرة الثنائية هي إشارة إلى العلاقة الضمنية والقابلة للتبادل بين اللغة والإدراك. تبدأ العلاقة بين لغة الإدراك والمترجم من اللغة الأولى وتأثيرها على المترجمين العراقيين. تحديد التأثير هو الهدف من هذه الدراسة. من المفترض أن يتأث

      ئه‌ڤ ڤه‌كۆلینه‌ لە‌رباره‌ى (لادانێن زمانى یێن ئاستێ ڕسته‌سازیێ دهۆزانێن ( سالح یوسفى ) دا )یه‌، كو وه‌كى نمونه‌ك ژهۆزانڤانێن سه‌رده‌مێ خۆ هاتیه‌ وه‌رگرتن ، چونكى دڤێ قۆناغێدا هۆزانڤانێن  باشورێ كوردستانێ ب گشتى مل ب ملێ ئێك و دو پشكداربون دوێ بزاڤێدا كو بارودۆخ و ڕه‌وشا ژیانا وى وه‌ختى ئه‌گه‌رێ سه‌ره‌كى بو بۆ ڤێ چه‌ندێ.      گرنگییا ڤێ ڤه‌كۆلینێ د ڤێ چه‌ندێ دا دیارد

     إنّ بدايات الشعر الديني اليهودي لم تكن في اسبانيا , بل هي قديمة جدا وبالتحديد في نهاية فترة التلمود, وهذا النوع من الشعر يعتبر احد النتاجات الأصيلة والبارزة عند اليهود . غير ان في اسبانيا وبالتحديد في ايام العصور الوسطى وبتأثير من الشعر الدنيوي , فقد تجدد الشعر الديني شكلا ومضمونا حيث وصل هذا النوع من الشعر الى قمة مجده وذلك منذ بداية القرن العاشر الى نهاية القرن الخامس عشر الميلادي. وإن الشعر الد

يُدرس النص من منطلق أنه بنية لغوية ومفهوم البنية يقتضي وجود علاقات متنوعة ومتداخلة بين عناصر النص وفقراته عن طريق وسائل لغوية عديدة تسمى أدوات الربط والنص وفقاً لذلك ليس تتابعاً عشوائياً للألفاظ إنما تحده مجموعة من القواعد والحدود تسمح لنا أن ندركه بوصفه كلاً مترابطاً بفعل العلاقات النحوية وكذلك باستعمال أساليب الإحالة والعائد المختلفة والروابط. والنص في ذاته هو أداة للتفاعل في سياق تخاطبي محدد تتحول هذه

المستخلص :-

ان من اهم ما يريح الانسان هو الترويح عن النفس وهو ما يحصل عليه بالترفيه منذ القدم، فسعى دائما لتطوير ابسط الخدمات والأنشطة لتصل الى مرحله التطور التي هي عليه الان بما تسمى بالخدمات التجارية الترفيهية للتمتع بخدمه الترفيه والشراب والطعام في آن واحد، وتأتي أهمية الدراسة من الصلة المباشرة بين الانشطة التجارية الترفيهية وراحة الانسان اذ تؤدي هذه الأنشطة الى تخفيف ضغوطات الحياة فضلا عن

يهدف هذا البحث إلى قراءة بنية السؤال في شعر البردوني، وذلك لأن السؤال يشكّل ظاهرة رئيسة تتمظهر في صيغ وتشكلات موضوعية وفنية يتضمنها الشعر، الذي يشكل في حد ذاته سؤالاً كبيراً يبحث في تفسير العالم، والوقوف على أسرار الحياة والوطن والتاريخ والكون بكل تفاصيله. خلص البحث إلى النتائج الآتية:   إن السؤال في شعر البردوني ظاهرة موضوعية يتم عبرها تأليف الوطن وتشكيله شعرياً، وتعرية الواقع بهدف اصلاحه وتنقيته من الذب

     يتناول البحث نظرية الناقدتين ساندرا م. جلبرت وسوزان جوبار النفسية-  النسوية في كتابهم الموسوم المرأة المجنونة القاطنة في العلية : النساء الكاتبات وخيال القرن التاسع عشر الادبي  (2000)  وتطبيقها على قصة جارلوت بيركنز غلمان ورق الجدران الاصفر. إذ تركز الناقدتان على صورة المرأة المجنونة المحجوزة في العلية كما هو الحال في شخصية بيرثا ميسن الزوجة المجنونة  للسيد ادورد روجستر في روا