تعد الدولة الموحدية من اغلب دول العالم الاسلامي تميزا من حيث المذهب والايدلوجيا والنظام السياسي 

          This Study is concerned with The Fast communications in the wars of arab moslims until the middle of fourth century . it pointed to many communications for that , Like using the fast horses , and carrier pigeon , Almanader (Almanawin) wich used to tell for long distances , and drums , trumpets…

The Current research aims to identify ( The effects of 4EX2 Model in Misconception of Chemical concepts and Higher Order Thinking for the Students of the Third grade average ) , To verify the objective of this research , the researchers added nul hypothesis following : There is no difference is statistically significant at the level of ( 0.05 ) between the average scores of students who studied 4EX2 Model and the average students who studied by using the Misconception of Chemical concepts and Higher Order Thinking test. The research was conducted on a sample of the average Third grade students in a Baghdad secretary for boys affiliated to the General Directorate for Educational in Baghdad Al – karkh 3 and for academic year ( 2015 – 2

ان هدف من هذا البحث هو تحليل محتوى كتاب الفيزياء للصف الرابع العلمي و المقرر تدريسه للعام الدراسي (2018-2017). ولتحقيق هذا الهدف، و بعد مراجعة الادب السابق في ضوء مفاهيم التنمية المستدامة، تم تطوير اداة تتضمن مفاهيم التنمية المستدامة وابعادها، حيث تكونت في صورتها النهائية من 51قضية فرعية موزعة بين المفاهيم الثلاثة الساسية: الاجتماعية، والاقتصادية، والبيئية .وبعد التأكد من صدق الاداة وثباتها، تم تحليل محتوى كتاب

ريل لسادة الكيسياء َ جؼ البحث الى التعخؼ عمى أثخ استخاتيجية فجػة السعمػمات في التح َى جؼ البحث فقج صيغت الفخضية التي َ تػسط , والتحقق مغ ى ُ جى شلاب الرف الثاني الس َ ل جؼ البحث أعتسج الباحث َ تتعمق بالتحريل ولتحقيق ى ػعتيغ متداويتيغ ُ بي لسجس ِ ي السشيج التجخ ريل الجراسي , تكػنت عيشة البحث مغ َ ) شالب مغ شلاب ٗٛ( ذواتي اختبار بعجي لمتح -ٕٕٕٓالرف الثاني الستػسط في ( متػسصة الذييج خزيخ جاسع العارضي ) لمعاـ الجارسي (

The research goes to clarifying the system of values ​​in dialogue with the violator through an inspection of our cultural heritage, and our inherent religious values. Al-Rashidah, and this position is represented in their various and varied dialogues with the Kharijites, whether that was at the beginning of their appearance - as is the case in the dialogue of Ali and Ibn Abbas, may God be pleased with them - or after the formation of their teams and the strength of their thorns, as in the dialogue of Ibn al-Zubayr and Jabir bin Abdullah, may God be pleased with them.

In these dialogues, I found important values ​​in the dialogue, which it is good to draw upon and work on, especially with the extremist currents in our tim