التعددية الثقافية هي مفهوم يتعلق بالمجتمعات التي تضم ثقافات عده، أو العالم الذي يتضمن ثقافات متنوعة؛ فالتعددية هي التنوع الثقافي والفكري؛ وبالتالي هي عنصر إثراء للإنسانية وأساس لوجودها؛ فالتعددية الثقافية تتضمن القبول بالثقافات والافكار الانسانية كلها، وإفساح المجال أمامها للمشاركة في بنا ء الثقافة والفكر العالمي؛ وهكذا فإنها تتمثل في التسامح مع الثقافات والافكار المختلفة الاعتراف بالهويات والخصوصيات والاختلافات بدلا من التهميش والاقصاء والهيمنة . يهدف البحث إلى تسليط الضوء على نظرية التعددية الثقافية، والتعرف على أهميتها بالنسبة للمجتمعات الانسانية، وأسباب ظهورها ودورها في تحقيق الوحدة للمجتمعات بعيدا عن القسر والتهميش والاقصاء والهيمنة؛ لأن التعددية الثقافية تؤمن بالحق في الاختلاف والتنوع . انطلقت فرضية البحث من فكرة مفادها: إن الامثل يتمثل في السعي إلى صياغة نظرية معاصرة تنتهج منهجا وسطا للتوفيق بين كلا الاتجاهين من منطلق وحدة الدولة لا تقتضي أحادية ثقافة المجتمع، وأن التنوع الثقافي لا يفضي بالضرورة إلى تشظي الدولة وانقسامها؛ وهذا ما تؤكده نظرية التعددية الثقافية . أما منهجية الدراسة؛ فقد استندت إلى توظيف منهجين بهدف تحقيق مبدأ التكامل المنهجي؛ إذ اعتمدنا المنهج التاريخي الذي يقوم على معرفة الماضي لما له من دور في معرفة الحاضر واستشراف المستقبل، كما اعتمدنا منهج تحليل المضمون عن طريق تحليل أفكار "كيمليكا" السياسية بالاعتماد على أهم نصوصه التي تضمنتها أفكاره السياسية . وتوصلت الدراسة إلى أن الدولة المتعددة الثقافات هي الشكل السياسي الجديد الذي يمكن من خلاله تحقيق التكيف مع التنوع والاعتراف بحقوق الجماعات الاقلية وشرعنه المطالبة بها؛ بل هي الشكل الطبيعي للدولة كما يعتقد "كيمليكا"؛ إذ يشير إلى أن ماهية الدولة الطبيعية تغيرت في الفترة المعاصرة؛ سواء في الخطاب الدولي أو في الواقع السياسي؛ فبعد أن كان ينظر إلى الدول ذات الاقليات القومية أو تلك التي تعترف بأشكال من الحكم الذاتي على أنها شواذ ومفارقات تاريخية، عكس الدولة القومية المتجانسة التي كانت تعد النموذج المثالي؛ أصبح ينظر إلى الدول المركزية المتجانسة التي تستمر في إنكار وجود الاقليات؛ مثل: (فرنسا، واليونان، وتركيا، واليابان)؛ إنها هي التي تنطوي على مفارقة تاريخية وتوصف بأنها رعية عاجزة عن التفاعل بإيجابية مع تعقيدات العالم، وبالمقابل ينظر إلى الدول المتعددة الثقافات ذات البناءات الداخلية المعقدة للاعتراف بالأقليات وتمكينها سياسيا واقتصاديا على انها تمثل الشكل الاكثر حداثة أو حتى منظور "ما بعد الحداثة" وإلى الحراك السياسي العرقي على أنه عملية شرعية ملازمة للمجتمع الديمقراطي
احكام التركز الاقتصادي للمشاريع دراسة مقارنة
The nuclear structure of some cobalt (Co) isotopes with mass number A=56-60 has been studied depending on the effect of some physical properties such as the electromagnetic properties effects, such as, elastic longitudinal form factors, electric quadrupole moments, and magnetic dipole moments. The fp model space is used to present calculations using GXFP1 interaction by adopting the single particle wave functions of the harmonic oscillator. For all isotopes under consideration, the 40Ca nucleus is regarded as an inert core in fp model-space, while valence nucleons are moving through 1f7/2, 2p3/2, 1f5/2, and 2p1/2 orbits. The effects of core-polarization are obtained by the first orde
... Show More
(5)
(1)
لقد نشا علم التحقيق على ايدي المحدثين المسلمين الذين وضعوا قواعد هذا العلم وظهرت مؤلفات عدة في هذا المجال ، لكن ما قام به الاقدمون لم يشكل قواعد علم مستقل بذاته ومنذ ظهور الطباعة بدأت حركة تحقيق المخطوطات ، وتعددت مناهج التحقيق فكان للمستشرقين منهجهم الخاص وظهر منهج التحقيق والاخراج الفني والعلمي للمخطوط .
Pragmatics looked at literary discourse as an external subject that needed an actor and based on a communicative relationship, that is, it examines literary work by focusing on the author's intent, and attempting to monitor the pilgrim and logical dimension in the text. It focuses on the practical and communicative aspect of the language, which aims to convince the recipient and his or her emotional influence.And the novel (Yamrim) starting from the title (Sos) communication, and building dialogue and pilgrims based on two different logic completely, the logic of optimism and look at things with absolute objectivity, the logic of pessimism and closure and look at things with absolute passion. These two tendencies are embodied by the char
... Show MorePraise be to God, Lord of the worlds, and may blessings and peace be upon the most honorable of all creation, Abi Al-Qasim Muhammad, who is the messenger of mercy to the worlds and upon the God of the pure and good companions all
عرض كتاب المدخل الى دراسة الاستراتيجية
We have studied in this research litter (Taa) a morphological , sonic indicative and comparative study among four Semitic languages. They are Arabic , Hebrew, Syriac and Akkadian languages . We have divided the research into a number of pivots beginning with an entrance about the letter (Taa) in Semitic languages and the symbols which are used by these languages referring to . Then we have studied (Taa) from sonic side with letters phenomenon (b, g, k, p, t) the six in both Hebrew and Syriac languages . The letter (Taa) is formed one of them and the sonic change that is happening in articulation (Taa) according to sonic rules related to these letters in case of emphasis or in case of neglected (not emphasis). Then we have studied the pro
... Show MoreIn this paper , some of lexical stylistic , syntactical stylistic devices , and one phonetic stylistic device are going to be illustrated in the study of the aphorisms of “life and death” . These stylistic devices are parallelism , hyperbole , alliteration , meiosis , irony , oxymoron , cliché , litotes , metalepsis , and loose sentences. This paper aims at identifying the functions and the frequencies of these devices. These stylistic devices make one speech and writing more interesting and help to get the attention of readers/ listeners
There are many questions that have been presented and asked in order to know who the Lady Sharifa bint Al-Imam (peace be upon her) is? And then adopting the opinions that confirm or deny the existence of Mrs. Sharifa or the place of her death, and how did it happen? As well as the question, where is the shrine of Sharifa, daughter of Imam Hassan? Who are the daughters of Imam Hassan? Did she have a grave previously, and when was the trace of this tomb known